大正13年大干ばつ100年 ～お地蔵様と生きるまち？

絵堂の地蔵（「大正13年の大旱魃に8月8日より15日間〝雨降らせたんまいな南無地蔵大ぼさつ〟昼夜兼行1分の休みもなく村人の叫びが続いた」『五加の歴史』(1982)138頁）

2024年は大正13年(1924)の大旱ばつから100年。
干害はこの年だけではありませんが、言及されることが多く、知名度の高い災害の一つです。
「時報」が多くの村で発行され始めた時期で、当時の人のいろいろな思いを知ることができます。
西塩田時報(大正12 1923～)、中塩田時報(大正13 1924～ ただし、大正13年の現存は4号(題字は第三号？ 6月)、9号(11月))

雨乞いの記録を集めて行くと、多くの村で地蔵菩薩に雨を祈っていたことがわかります。
上田市日本遺産のタイトルの元になったという龍の吹き流し幟？も、大正13年の絵堂地蔵の雨乞い祭りのもの？（龍は地蔵菩薩の眷属・配下の扱い？ "お地蔵様カンパニー"の雨担当？）
「お地蔵様と生きるまち」だった？

御嶽堂（富士山村の隣り）では、蓼科山の御水を貰い、雨乞い地蔵に雨を祈ったそうです。このお地蔵様は塩田平へも貸し出されたそうで、降雨の実績があれば、引く手あまた になったのかも。

小県郡丸子町御嶽堂区『ふるさと御嶽堂ムラのむかしといま』(平成17 2005) 102頁

(35)雨乞い地蔵
　この地蔵様は、南原公民館の裏山に、ちょっとした小屋掛の中に祭られています。大正十三年（一九二四）は大旱魃に見舞われ、南原でも他部落と同様に「雨乞い」を次のような形で実施したということです。
　旱魃の続く七月、ムラの青年の幾人かが、朝暗いうちに蓼科山へ出向き、水（一説には残雪）を竹筒に詰め、津金寺・箱畳とリレーで運び、お薬師様に供えて雨乞いを祈りました。またムラの若い女性たちは、薬師堂の裏に祭られている雨乞い地蔵を、山寺跡近くの古井戸に運び、畚（モッコ）に乗せて井戸の中へドブンドブンと何回となく投げ込み、雨乞いをしました。その名残りとして地蔵様の顔が欠けています。（中略）
　なお雨乞いは、薬師堂の庭にこのお地蔵様を安置し、鉦《かね》を叩きながら「雨地蔵大菩薩雨降らせてたんまいな」と唱えながら、疲れきるまで回ったといいます。（以下略）

※同書67-68頁にも蓼科山の御水貰いの記録があります。

塩田平ガイドマップ(12) 絵堂の地蔵尊
https://kengaku5.hatenablog.com/entry/34620178